RAPT×読者対談〈第105弾〉関ヶ原の戦いより千年前に起きた天下分け目の戦いの真相。またはカタカムナと安倍晋三の深いつながり。

 
このブログではこれまで、「関ヶ原の戦い」と同じような天下分け目の戦いが「関ヶ原の戦い」より1000年前（西暦600年頃）にもあった、というお話をしてきました。
 
これについては、以下のようなテレビ番組も作られています。
 

 
しかも、「関ヶ原の戦い」が「秦氏」と「出雲族」の戦い（源平合戦）であったように、「関ヶ原の戦い」より1000年前に起きた天下分け目の戦いもまた同じように「秦氏」と「出雲族」との戦い（源平合戦）だった、ともお話してきました。
 
では、その戦いとは一体、歴史上のどの戦いのことを指すのでしょうか。
 
今回はこれをテーマにお話します。
 
実を言うと、今回のお話は「カタカムナ」について調べているうちに副次的に分かってきたことです。
 
しかも、「カタカムナ」について調べていくうちに、「あらえびす」と現首相「安倍晋三」が同じルーツを持っていた、ということまで詳しく分かるようになってきました。
 
現在、「あらえびす」の代表者の名前は「安倍晋三」となっていますが、「東出融」氏はこのことについて単に「安倍晋三」から名前を借りているだけだと話しています。
 
しかし、実際のところ、これは事実ではありません。
 
「あらえびす」の代表者は、本当に「安倍晋三」であって、単に名前を借りているだけではありません。
 
では、なぜ「安倍晋三」が「あらえびす」の代表者だと言えるのか。
 
実は「安倍晋三」は、古代に「カタカムナ」を崇めていた氏族の、由緒正しき末裔の一人なのです。
 
今回はこの事実をはっきりと証明いたしましょう。
 
しかし、本題に入る前に、今回は先ず一つ興味深いお話をしておきたいと思います。
 
日本の天皇家は「秦氏」にしろ「出雲族」にしろ、全ては朝鮮半島から渡ってきた氏族です。
 
そして、その朝鮮半島は今、「韓国」と「北朝鮮」とに分かれていて、その国旗の色からそれぞれ「韓国（白）」は「出雲族」、「北朝鮮（赤）」は「秦氏」であると考えられます。
 
ただし、「韓国」のように政権のトップがコロコロと変わるような国では、政権交代が起きる度に「秦氏」と「出雲族」の権力の入れ替えが起きていると考えて間違いありません。
 
その証拠に、「韓国」の二大政党は「セヌリ党」と「共に民主党」ですが、これらの政党はそのロゴの色がそれぞれ「赤」と「青」でした。
 

 
現在の大統領「パク・クネ」は「セヌリ党」で「赤」。
 
前大統領の「イ・ミョンバク」は「共に民主党」で「青」。
 
〈パク・クネ〉
 
〈イ・ミョンバク〉
 
で、前大統領「イ・ミョンバク」は、日本の大阪府大阪市平野区出身で、日本での通名は「月山明博（つきやま あきひろ）」とのこと。（出典はこちら）
 
で、現大統領の「パククネ」の父親「パク・チョンヒ」もかつては韓国大統領に就任したことがあるのですが、彼もまた日本名を持っていて、その名が「高木正雄（たかぎ まさお）」。（出典はこちら）
 
しかも、単に日本名を持っているというだけではなく、過去にはなんと満州帝国の軍官学校（士官学校）に志願入隊し、卒業した後は日本の帝国陸軍士官学校へ留学し、日本式の士官教育を受けたとのこと。
 
さらに、帰国後は満州軍第8団（連隊）副官として、八路軍やソ連軍との戦闘に加わり、内モンゴル自治区で終戦を迎えたそうです。詳しくは以下のリンクをご覧ください。
 
○朴正煕 – Wikipedia
 
このように、韓国の大統領が日本の帝国陸軍に所属して、日本軍として第二次世界大戦を戦っていたわけです。
 
で、この「パク・チョンヒ」の所属していた「セヌリ党（現ハンナラ党）」は「赤」なので「秦氏」です。
 
で、彼の所属していた日本の帝国陸軍もまた「秦氏」でしたよね。詳しくは以下のリンクをご覧ください。
 
○RAPT×読者対談〈第38弾〉関ヶ原の戦いも明治維新も第二次世界大戦もすべては源平合戦だった。
 
つまり、「パク・チョンヒ」は「秦氏」だったからこそ日本の帝国陸軍に所属し、「セヌリ党」として韓国大統領に就任していたわけです。
 
で、その娘の「パク・クネ」もセヌリ党で「赤」で「秦氏」。
 
ここ最近、急に韓流ブームが下火になってきたのも、どうやらここに原因がありそうです。
 
というのも、「韓流ブーム」が起きたときの韓国大統領が「ノ・ムヒョン」で、彼は「青」の民主党でした。
 
つまり、「韓流ブーム」を起こしたのは「出雲族」で、その「出雲族」の大統領が退任し、今では「秦氏」の大統領「パク・クネ」が擁立されたがために、「韓流ブーム」が急に下火になってきたと考えられるわけです。
 
〈ノ・ムヒョン〉
 
「韓国」はもともと国旗の色（白）からして「出雲族」の国なので、「秦氏」としてはその韓国を持ち上げるようなことは余りしたくないのでしょう。
 
ということで、今日の本題に入ります。
 
まず「あらえびす」を漢字にすると、「荒夷」になります。あるいは「荒蝦夷」ともなります。
 
「蝦夷」は「えびす」とも読みますし、「えみし」とも「えぞ」とも読みます。いずれにせよ、読み方が違うだけで、意味はすべて同じです。
 
○蝦夷 – Wikipedia
 
で、「皇極天皇（斉明天皇）」の時代に「大和朝廷」がこの「えみし」を討伐したという出来事がありました。
 
「えみし」とは「出雲族」のことであり、「アイヌ人」のことでもあります。
 
要するに、「大和族（秦氏）」である「皇極天皇」が、「出雲族」と「月派」の連中を討伐したというわけです。
 
念のために言っておくと、「斉明天皇」と「皇極天皇」は同一人物です。しかも女性の天皇です。
 
〈皇極天皇〉
 
で、それぞれの在位期間が以下になります。（出典はこちら）
 
■皇極：642年2月19日 – 645年7月12日
■斉明：655年2月14日 – 661年8月24日
 
関ヶ原の戦いが「1600年」なので、彼女はちょうど関ヶ原の戦いから1000年ほど前に天皇として在位していたわけです。
 
ということは、この「皇極天皇」の時代にこの日本で何があったのかを調べれば、「関ヶ原の戦い」から1000年前に起きた天下分け目の戦いがどんな戦いだったのかが分かるということです。
 
で、この「斉明天皇」のウィキペディアの記事を見てみると、「対外政策」として「蝦夷討伐」と「朝鮮出兵」を行ったと書かれてあります。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（以下、こちらから転載）
 
■対外政策
 
対外的には、朝鮮半島の諸国と使者を交換し、唐にも使者を遣わした。
 
■蝦夷平定
 
北方の蝦夷に対し、三度にわたって阿倍比羅夫を海路の遠征に送り蝦夷地を平定した。さらに当時北海道の北海岸や樺太に存在した粛慎まで出兵し勝利したと伝える。
 
■朝鮮半島への軍事介入
 
在位5年（660年）に百済が唐と新羅によって滅ぼされた。百済の滅亡と遺民の抗戦を知ると、人質として日本に滞在していた百済王子豊璋を百済に送った。
 
百済を援けるため、難波に遷って武器と船舶を作らせ、更に瀬戸内海を西に渡り、筑紫の朝倉宮に遷幸し戦争に備えた。
 
遠征の軍が発する前の661年、当地にて崩御した。
 
斉明天皇崩御にあたっても皇子は即位せずに称制し、朴市秦造田来津（造船の責任者）を司令官に任命して全面的に支援、日本軍は朝鮮半島南部に上陸し、白村江の戦いを戦ったが、唐と新羅の連合軍に敗北した。
 
直木孝次郎は皇極天皇のこれらの動向について、記紀における神功皇后の三韓征伐説話のモデルになったのではないかと推測している。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（転載ここまで）
 
繰り返しますが、当時の大和朝廷は「蝦夷」を討伐して、東北地方や北海道へと追いやりました。詳しくは以下のリンクをご参照下さい。
 
○RAPT×読者対談〈第98弾〉サブカルチャーに隠された悪魔の紋章。
 
で、追いやられた「蝦夷」の中に、大和朝廷への出入りを許された人たちがいて、その人たちのことを当時は「あらえみし」とか「にしきえみし」と呼んでいたようです。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（以下、こちらから転載）
 
蝦夷の生活を同時代人が正面から語った説明としては、斉明天皇5年（659年）の遣唐使と唐の高宗の問答が日本書紀にある。
 
それによると、大和朝廷に毎年入朝してくる熟蝦夷（にきえみし。おとなしい蝦夷）が最も近く、麁蝦夷（あらえみし。荒々しい蝦夷）がそれより遠く、最遠方に都加留（つがる）があった。
 
この使者の説明では、蝦夷は穀物を食べず、家を建てず、樹の下に住んでいた。
 
しかしこのような生活は史料にみえる他の記述とも現在の考古学的知見とも矛盾し、蝦夷を野蛮人と誇張するための創作と思われる。
 
信憑性に欠けるこの説明から確実にわかるのは、都加留（津軽）が固有名をあげられるほどの有力集団として存在したことである。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（以下、こちらから転載）
 
で、この「あらえみし」を漢字にすれば「荒蝦夷」であり、「あらえびす」とも読みますね。
 
「あらえびす」の名前はここに由来がある、と考えて間違いないでしょう。
 
ですから、「あらえびす」が「出雲族」であることはほぼ確定です。
 
また、「えみし」という言葉は、もともと古代の中国で使われていた「日本」の蔑称でもあります。当時の中国人は、日本のことを「東夷（とうい）」と呼んでバカにしていました。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（以下、こちらから転載）
 
本来は古代中国の東に位置する山東省あたりの人々に対する呼び名であったが、秦以降は朝鮮半島、日本列島などに住む異民族を指すようになった。
 
後に日本でも異民族を意味する「エビス」という語と一体化し、朝廷（京）から見て東国や蝦夷の人々のことを「東夷（あずまえびす・とうい）」「夷（い・えびす）」と呼んだ。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（転載ここまで）
 
で、よくよく考えてみると、「東出融」氏もまたその名に「東」という字を使っています。
 
「東夷」と「東出」。これが単なる偶然とは思えませんね。
 
もしかしたら「東出融」氏は、本当は心の中で「日本」のことを侮蔑しているのかも知れません。
 
で、ここで話は少し飛びますが、「カタカムナ」文献をもともと持っていたのは「チュルク族」という一族だそうです。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（以下、こちらから転載）
 
カタカナム文献】の内容は
 
【宇宙の成り立ち】　【宇宙 の特徴】　【物質や生命の発生の仕方】
 
【生命の本質】から【農業や製鉄技法】　【病気の 治療法】
 
【人間の考え方】　【商人道の心構え】までを表していました。
 
大自然、大宇宙の息吹を友としていた超古代人にとって、その直観力は、現代人の想像も及ばないほど研ぎ澄まされており、宇宙の深淵、宇宙の背後に隠されている何ものをも射抜くほどの力を持っていたようです。
 
【カタカナム】は山窩族長の平十字（ひらとじ）が伝承したものです。
 
古文書というと一般には歴史書ですが、【カタカナム文書】は、歴史書ではなく科学書です。
 
チュルク族（高令）は、遙か昔には、バイカル湖付近にいて、その時はオロッコ族といいましたが白鳥の磁場センサーを追って日本に渡来し、鉱脈を掘り当てていた人々だったようです。
 
https://ja.wikipedia.org/wiki/バイカル湖
 
https://ja.wikipedia.org/wiki/テュルク系民族
 
https://ja.wikipedia.org/wiki/チュルク語族
 
https://ja.wikipedia.org/wiki/ウィルタ
 
そして後のトルコ族のことで、鉄の車輪を作った製鉄部族族でした。
 
オロッコが高令になり【白鳥】をトーテムとし、匈奴の冒頓部のなかにありましたが、高句麗や扶余に混じって朝鮮半島や日本列島に渡来し、天の王朝の物部氏、新羅の蘇我氏、安曇水軍と対馬の阿比留一族、安部水軍、秋田水軍など及びメキシコのアステカ人など互いにつながっていたと考えられる伏しがあります。
 
https://ja.wikipedia.org/wiki/阿比留氏
 
https://ja.wikipedia.org/wiki/安東氏
 
アストランが白鷺または白亜の地を意味すること、セレベス島南部のマカッサル族とブギ族は、彼らの王族には【タクの木の樹液と同じような】白い血が流れていると信じています。
 
【カタカムナノウタヒ】には初めに【カタカムナヒビキマノスベシアトウアンウツシマツルカタカムナウタヒ】とあって【アシアトウアン】という者が筆者したといいます。
 
また、この書を伝えた平十字は【カタカムナ神を祀る一族の王アシアトウアンと天皇家の祖先が戦い、アシアトウアンは敗けて九州で死んだ】と語ったといいます。
 
このアシアトウアンという王名もしくは王朝名は、後に芦屋道満の名になって有名な差別伝承となったものですが、天皇家と戦って敗れたという先王朝は金官加羅の王朝です。
 
だから【カタカムナ】を信ずれば、【アシアトウアン】は先王朝が、またはそれ以前の先住民族の王朝ということになります。
 
先王朝というのは、神武、綏靖、安寧、懿徳という王朝と対立した孝昭、孝安、孝霊、孝元、開化という王朝であって、このうち考安天皇が安日彦、王弟の長足彦が長スネ彦で、安部貞任らはその子孫でした。
 
このことを認めると、1062年に滅びた安部一族は【アシアトウアン】王朝の末裔ということになります。
 
【天の王朝】の「アシアトウアン」こそ、アステカ族の故地アストランではなかったか。
 
古代メキシコ人のアステカ人が日本列島から出発した安部水軍だったとすればマヤ文明は彼らのもので、この部族には二系あり、その一つはホルヘ・キン（金）など新羅姓を思わせるものが多く、二系の部族とは倭人系阿曇水軍と新羅系阿部水軍であったかもしれません。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（転載ここまで）
 
このように、「カタカムナ文献」を大切に所持していたのが「チュルク族」。
 
で、この「チュルク族」はもともとロシアのバイカル湖辺りに住み着いていたのですが、その後、以下のように世界各地へと分布していきます。
 

 
で、この「チュルク族」がその名を変えて「匈奴（きょうど）」となったり、「高句麗」となったり、日本の「物部氏」となったり、「蘇我氏」となったり、「安曇水軍」となったり、「対馬の阿比留一族」となったり、「安部水軍」「秋田水軍」となったり、「メキシコのアステカ人」となったりしたようです。
 
なぜ「メキシコのアステカ人」が急に出てくるのか不思議に思う人もいるかも知れませんが、この辺のことは既にRAPT理論でも解明しています。詳しくは以下のリンクをご参照ください。
 
○マヤ・アステカ・インカ文明で行われた残酷な生贄儀式が、すべて日本に起源があるという明確な証拠。
 
○RAPT×読者対談〈第48弾〉3.11人工地震と福島遷都の謎。
 
さらに言うなら、「アシアトウアン」、「金官加羅」、「考安天皇=安日彦」「長足彦=長スネ彦」、「安部貞任」もまたこの「チュルク族」の後裔となるようです。
 
つまり、これらの人たちはみんな名前が違うだけで、同じ「蝦夷」であり「出雲族」であるわけです。
 
で、「安倍貞任」から後に「奥州安倍氏」が誕生するわけですが、実はこの「安部貞任」の末裔の一人に「安倍晋三」がいるとのこと。
 
○安倍氏 (奥州) – Wikipedia
 
しかも、「安倍晋三」自身、自らのことを「安部貞任」の末裔であるとはっきりと公言しているようです。
 
以下、「安倍貞任」のウィキペディアの記事から転載します。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（以下、こちらから転載）
 
津軽地方の豪族・安東氏（のち秋田氏）は貞任の子、高星の後裔を称した。
 
盛岡市出身で東京府知事の阿部浩も末裔を自認した。
 
第90・96代内閣総理大臣・安倍晋三も末裔であると日下公人に語ったとされ、また第23回参議院議員通常選挙に向けて北上市で遊説を行った際、「貞任の末裔が私となっている。ルーツは岩手県。その岩手県に帰ってきた」と聴衆に語りかけた。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（転載ここまで）
 
なお、「奥州安倍氏」のルーツには諸説あって、それが以下になります。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（以下、こちらから転載）
 
1.神武天皇に殺された畿内の王長脛彦の兄安日彦をその始祖とする説。
 
『平泉雑記』が伝える安倍氏自身の家伝によれば、安日彦の津軽亡命をもって安倍氏の発祥としている。「藤崎系図」にも同様の記述が見られ、真偽は別にして安倍氏の後裔はそのような自己意識を持っていたことは確かである。ただし、長脛彦を出自に関連づけているのは、平将門・藤原純友の後裔と称した武家が多数発生したのと同様に、武勇を尊んでの仮冒の結果とも考えられる。
 
2.奥州に下った中央豪族である安倍氏のいずれかが任地で子孫を残したとの説。
 
秋田の蝦夷の帰順を得た阿倍比羅夫につながる系図もある。これを受けて、明治期に編纂された華族類別録で安倍氏の子孫は、土御門家等阿倍氏と同じ孝元天皇の皇子大彦命の後裔であると位置づけられている。また、鎮守府将軍安倍比高の後裔とする説がある。
 
3.奈良時代に陸奥国に勢力を広げた阿倍氏から、陸奥南部の諸豪族が阿倍を冠した複姓（阿倍陸奥臣・阿倍安積臣、ほか）を賜与され支配関係を築かれたが、その子孫との説。
 
ただし復姓下賜が奥州南部にとどまり奥六郡のような北部に及んだ例がないこと、奥州の安倍氏にはこのような復姓を称した伝承が全く伝わっていないことをもって否定する見解もある。
 
4.朝廷に従った蝦夷（俘囚）とする説。
 
後世の研究では、蝦夷をアイヌの祖先と同一視する立場からabeをapeと読み替えて完全な土着の先住民とみる説もある。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（転載ここまで）
 
1では「安日彦」と「長脛彦」が出てきて、2では「阿部比羅夫」が出てきて、4では「蝦夷」が出てきます。
 
どれもこれも、名前こそ違えど、すべては「チュルク族」の末裔ですね。
 
ですから、これらすべての説はどれも正しいと考えて間違いなさそうです。
 
で、現首相の「安倍晋三」がはっきりと自分のことを「安部貞任」の末裔であると公言している以上、彼が自らのことを「チュルク族」の後裔であることを自覚していることは間違いないでしょう。
 
しかも、「チュルク族」は「カタカムナ」を崇めていて、「安倍晋三」も「カタカムナ」を元に作られた「イヤシロチ」を販売している「あらえびす」の代表者となっている。
 
さらに、「安倍晋三」の妻である「安倍昭恵」は、カタカムナ研究家「吉野信子」と双子と思えるほど、その顔がそっくり瓜二つ。（詳しくは以下のリンクをご覧ください。）
 
○RAPT×読者対談〈第82弾〉カタカムナこそルシファー信仰の源流である。
 
これが単なる偶然であるはずがありません。
 
「安倍晋三」の家系は、古代から現代まで「カタカムナ」を崇める祭祀一族であり、「安倍晋三」自身もこのことをはっきりと自覚しているに違いありません。
 
で、「あらえびす」の一員である「東出融」氏が私に接触し、私を取り込もうとしたということは、「安倍晋三」もまた私のことを知っていて、RAPTブログを入念に読んでいる可能性がありますね（笑）。
 
○RAPT×読者対談〈第75弾〉あらえびす・東出融の正体（1）
 
○RAPT×読者対談〈第76弾〉あらえびす・東出融の正体（2）
 
だから、このブログではずっと工作員の嫌がらせが絶えないわけです（笑）。
 
ちなみに、今回の対談では「アーリア人」と「チュルク人」を一緒くたにしてしまいましたが、この対談の後、「アーリア人」は「秦氏系」で、「チュルク人」は「出雲系」なのかも知れないと、ふと思い当たりました。
 
その根拠については、いずれ近いうちに詳しく記事にしたいと思っています。（まあ、分かる人はすぐに分かることだと思います。）
 
で、「秦氏」も「出雲族」も世界各地に散らばりつつ、その一部がそれぞれ朝鮮半島に流れ着き、「秦氏（あるいは大和族）」が「百済」を建国、「出雲族」が「新羅」を建国したわけでしょう。
 
で、彼らはご多分に漏れず、いつものようにここでも互いにバチバチと火花を散らすようになった。
 
そして、その戦いが「白村江の戦い」へと発展していった。
 
○白村江の戦い – Wikipedia
 
その際、日本の「皇極天皇」が「百済」と手を組み、中国の「唐」が「新羅」と組んで、互いに交戦した。
 
その結果、「唐」と「新羅」の連合軍（出雲族）が勝利したわけですが、ちょうどこの戦いの十年ほど後に、日本で「壬申の乱」が起きています。
 
○壬申の乱 – Wikipedia
 
「白村江の戦い」が西暦663年で、「壬申の乱」が西暦672年です。
 
「壬申の乱」は、当時の天皇「天智天皇」の太子・大友皇子（弘文天皇の称号を追号）に対し、皇弟・大海人皇子（後の天武天皇）が反旗をひるがえしたクーデターだと言われています。
 
しかも、古代日本最大級のクーデターだと言われています。（出典はこちら）
 
で、この「壬申の乱」を起こした「天武天皇」は、この戦いのときに「赤」い旗を掲げていたとのこと。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（以下、こちらから転載）
 
天武は壬申の乱のおりに、自分を百姓（侠客）上がりの漢の高祖劉邦になぞらえて劉邦と同じ赤い旗を使用しているが、身内同士の争では例えとして合っていない。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（転載ここまで）
 
つまり、「天武天皇」は「秦氏」だったわけです。
 
で、この「天武天皇」が勝利したということは、歴史の流れとしてはこういうことになります。
 
先ず「白村江の戦い」で「出雲族」が勝利し、「秦氏」が敗れて、「出雲族」の日本支配が固まろうとした。
 
そこで慌てて「秦氏」が「壬申の乱」を起こし、「出雲族」に逆襲した。
 
その結果、「秦氏」が「出雲族」を倒し、「秦氏（大和族）」による日本の支配が確立した。
 
で、「大和朝廷」が開かれた……。
 
ちなみに、「聖徳太子」は「秦河勝」という名の「秦氏」であり、彼は「白村江の戦い」が起きる40年ほど前に「出雲族」の「蘇我氏」によって暗殺されています。詳しくは以下のリンクをご参照ください。
 
○ ｢聖徳太子｣も｢平清盛｣もゾロアスター教徒であり、ロスチャイルドの先祖です。
 
つまり、「聖徳太子」のときから既に「秦氏」と「出雲族」の争いは激化していて、その延長として「白村江の戦い」という世界大戦が勃発したと考えられるわけです。
 
で、「白村江の戦い」に敗れた「秦氏」が、「壬申の乱」で「出雲族」を滅ぼし、「大和朝廷」を開いた上、自分たちの権力の正当性をでっちあげるため、「古事記」を712年に編纂、「日本書紀」を720年に編纂したというわけでしょう。
 
こうして見てみると、「関ヶ原の戦い」の1000年前に起きた天下分け目の戦いとは、「白村江の戦い」と「壬申の乱」のことだったと考えられます。これはもう間違いありませんね。
 
ここで、話はさらに古代に遡ります。
 
日本の初代天皇は「神武天皇」で、彼はもともと「日向」にいました。
 
「日向」とは現在の「宮崎県」のことで、古代のこの近辺には「秦王国」なる国家が存在していました。これについては、以下の記事でも既に書いた通りです。
 
○RAPT×読者対談〈第98弾〉サブカルチャーに隠された悪魔の紋章。
 
「秦王国」とはすなわち「秦の始皇帝」の統治国のことです。つまり「秦氏」側の国ということです。
 
で、今では「秦王国」が福岡にあったという説や、下関にあったという説などあって、諸説紛々としています。
 
■福岡説
○秦王国について
 
■下関説
○秦王国の首都は穴門の国の北浦海岸(下関)｜日本の歴史と日本人のルーツ
 
しかし、大分県にある「宇佐神宮」が「秦王国」の中心地であると唱える人もいます。
 
○宇佐八幡神は新羅の神だった
 
なので、「秦王国」は九州のかなり広い地域を支配していたのではないかと私は考えています。
 
ちなみに、このリンク記事では、「秦氏」が「新羅人」だったということになっていて、その「新羅人」は「出雲族」ですよね。
 
ということは、「秦氏」ももともとは「出雲族」だったということになり、RAPT理論とは矛盾してしまうのですが、実のところ、私はこの歴史的事実からまた新たなる事実を発見することになりました。
 
確かに「秦氏」と「出雲族」は敵対しています。
 
しかし、「秦氏」はもともと「出雲族」の一派だったのでしょう。
 
しかし、その後、何らかの理由があって彼らは「出雲族」に反抗し、「大和族」へと転身してしまったわけです。
 
その証拠については、いずれ近いうちに記事にする予定です。どうぞお楽しみに。
 
で、この日本国内において「秦氏」と「出雲族」の戦いが本格的に始まったのが「神武東征」のときから、と考えられるのですが、「神武天皇」はもともと「日向」にいて、その「日向」の周辺には「秦王国」があった。
 
ということは、「神武天皇」とは「秦王国」に住んでいた豪族だった、と考えられます。
 
で、この「神武天皇」が九州を発ち、大和地方を征服したという出来事が「神武東征」です。
 
○神武東征 – Wikipedia
 
で、この「神武天皇」はこれまで何度もお話してきましたように、「赤」い服を着ています。なので、彼は明らかに「秦氏」です。
 
〈神武天皇〉
 
で、この「神武天皇」と戦って負けた一人に「長脛彦（ナガスネヒコ）」がいるのですが、上にも書いた通り、この「長脛彦」の末裔が「奥州安倍氏」であり、その「奥州安倍氏」の末裔の一人に「安倍晋三」がいます。
 
また、上の転載記事もあります通り、「カタカムナ」を祀っていた「アシアトウアン」という一族も、九州で天皇家と戦って敗北したとのこと。
 
ここで、「アシアトウアン」と「長脛彦」に一つのつながりが見えてきます。
 
確かに「長脛彦」は奈良で「神武天皇」に倒され、「アシアトウアン」は九州で「天皇家」に倒されたことになっているので、それぞれ彼らのいた地域は違います。
 
しかし、彼らは同じ「秦氏」と戦って負けたわけですから、「長脛彦」と「アシアトウアン」が同じ一味であったことは間違いありません。
 
実際、「アシアトウアン」は「金官加羅」のことだとも言われていて、「金官加羅」は3世紀から6世紀にかけての王朝だと言われていますから、ちょうど「神武東征」の時期ともかぶります。
 
○金官加羅 – Wikipedia
 
○邪馬台国と神武東征
 
で、前にもお話しました通り、近年に入って「カタカムナ文献」を受け継いだのが「楢崎皐月」です。それが「1949年」のことです。詳しくは以下のリンクをご参照ください。
 
○RAPT×読者対談〈第79弾〉カタカムナとあらえびすとイヤシロチ詐欺。
 
で、この「楢崎皐月」から「カタカムナ文献」を受け継いだのが「宇野多美恵」という女性なのですが、実はこの「宇野多美恵」。
 
その別荘が火災に遭い、その際に彼女自身も焼死してしまったそうです。
 
しかも、この火災のときに「カタカムナ文献」の原本も一緒に燃えてしまったとのこと。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（以下、こちらから転載）
 
カタカムナ文献の研究は楢崎皐月から宇野多美恵さんに引き継がれますが、分厚い全１６冊の「相似象」を刊行した後、最後の８１首目の解読中の２００６年１１月、軽井沢の別荘が全焼して死亡します。
 
ここでカタカムナ文献の原本はすべて失われてしまったそうです。
 
焼け跡からは、宇野多美恵さんの焼死体箇所が最も激しい温度で焼けことが明らかになり、別荘から離れた車も全焼、息子さんが車中から焼死体で発見されています。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（転載ここまで）
 
この出来事もまた「秦氏」と「出雲族」の争いだったのでしょうか。
 
それとも、「カタカムナ」を言葉として残しておきたい勢力と、言葉として残したくない勢力との間に争いがあったのでしょうか。
 
いずれにせよ、この放火事件（?）によって「カタカムナ文献」はこの世から消滅してしまいました。
 
で、件の「楢崎皐月」ですが、実は彼は第二次大戦のときに「満州」に派遣されています。
 
しかも、彼が「満州」にいたときに「アシアトウアン（アシア族）」に関する話を聞かされたそうです。
 
以下、ウィキペディアによる「楢崎皐月」の略歴です。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（以下、こちらから転載）
 
1899年5月9日、山口県東萩の母方の実家で誕生した。その後、北海道札幌市で育った。（註:山口県は「安倍晋三」の生まれ故郷でもあります。）
 
母方の祖父・楢崎寛直は旧長州藩士で、初代長野県令を務めた。実父・丹野軍治は旧伊達藩士で、屯田兵として北海道の開拓に従事した。後に楢崎家を継ぎ、中学校卒業後上京。
 
1917年、日本電子工業・電気学校で学んだ。卒業後、20代で国産の特殊絶縁油を開発。日本石油と契約を結び、フリーランスの技術者として活躍。
 
その後石原莞爾の助言を受け、福島県相馬郡に亜鉛から人造石油をつくるプラント工場を設立した。
 
1943年、東條英機の要請により、満州吉林省河北の陸軍製鉄技術試験場の所長として赴任した。陸軍の製鉄所の建設地決定の為に大地電気分布の構造を実測した。
 
1944年、満州、吉林で盧有三（90歳位）老子教老師と会い、古伝（日本の超古代文明:八鏡の文字を持ったアシア族）について聞かされた。
 
その時、老師に伝わっている鉄器の熱伝導のよさに驚いた（木の葉で湯が沸いた）。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（以下、こちらから転載）
 
で、この「満州」。
 
先ほど、「斉明天皇」の時代に「阿倍比羅夫」が「蝦夷」を討伐したとお話しましたが、実は「蝦夷」は「粛慎」とも呼ばれていて、「粛慎」はもともと「満州」に住んでいたツングース系の狩猟民族なのです。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（以下、こちらから転載）
 
粛慎（しゅくしん、みしはせ、あしはせ、拼音：Sùshèn）とは、満州（中国東北地方及びロシア・沿海地方）に住んでいたとされるツングース系狩猟民族。
 
また、後にこの民族が住んでいた地域の名称ともなった。
 
この粛慎という呼び名は周代・春秋戦国時代の華北を中心とする東アジア都市文化圏の人々（後に漢民族として統合されていく前身となった人々）が粛慎人の自称を音訳した呼び名である。
 
息慎（そくしん、Xīshèn），稷慎（しょくしん、Jìshèn）とも表記される。
 
中国の周代の文献の中にしばしば見られるほか、日本の『日本書紀』の中にも粛慎の記述が見られる。ただ、中国文献中の粛慎と日本文献中の粛慎の存在した時期にかなりの開きがあり関係性は不明。
 
後代の挹婁，勿吉，靺鞨，女真（満州族）と同系の民族と考えられている。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（転載ここまで）
 
で、この「粛慎」のことを「蝦夷」と同じ氏族であると考えている人がいる、とウィキペディアには書かれてあります。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（以下、こちらから転載）
 
日本で最初の正史の『日本書紀』にも粛慎のことが記されている。
 
ただ、日本書紀に出てくる粛慎は、中国の古典に出てくる粛慎と数百年の開きがあり同一のものであるとする確証はない。
 
日本書紀に粛慎が出てくる箇所は大きく分けて、以下のように3ヶ所ある。
 
1.欽明天皇の時に佐渡島へ粛慎が来たこと
 
2.斉明天皇の時の阿倍比羅夫の粛慎討伐
 
3.天武天皇・持統天皇の時の粛慎の来訪と官位を与えたこと
 
日本書紀に出てくる粛慎についてどのような集団かという説はさまざまあるが、おおむね以下のようにまとめられよう。
 
蝦夷（えみし）と同じ。粛慎と呼ぶのは中国の古典にも出てくる由緒ある名前であるからとする。
 
蝦夷とも中国の文献に出てくる粛慎とも違う民族。（ニヴフ、アレウトなど、もしくは現存しない民族）
 
中国の文献に出てくる粛慎と同じ民族であるツングース系の民族。
 
また北海道のオホーツク海沿岸や樺太などに遺跡が見られるオホーツク文化（3世紀～13世紀）と関連すると考える人もいる。
 
粛慎の訓は「みしはせ」とする説と「あしはせ」とする説とがあり、未だに定まっていない。
 
見の字を略したミの音を表す変体仮名が、片仮名のアと字形が似ているため、このような混乱が生じている。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（転載ここまで）
 
「出雲族」は第二次大戦の際に「満州」にユダヤ人国家を作ろうと計画し、失敗しました。（この計画が「出雲族」による計画だったということは、次回、詳しく記事にする予定です。）
 
○満州国へのユダヤ人移民計画が失敗し、パレスチナにイスラエルが建国されるまで。または「河豚計画」が声を大にして語られない理由。
 
しかし、現代に入ってから、「出雲族」はまたしてもこの計画を推し進め、性懲りもなくユダヤ人の国を「北海道」に作ろうとしています。
 
そして、その北海道のユダヤ人国家に「蝦夷共和国」という名前をつけようとしています。詳しくは以下のリンクをご参照ください。
 
○ジョン・タイターの予言は既に着々と実現しています。「蝦夷共和国」はユダヤ人を北海道に移住させる「河豚計画」の一環として誕生する予定です。
 
なぜ「満州」に作ろうとしたユダヤ人国家を、今度は「北海道」に作ろうとしているのか。
 
そして、なぜその国に「蝦夷共和国」という名前をつけようとしているのか。
 
今の今までそれがずっと謎でしたが、「満州」も「北海道」も彼ら「蝦夷=粛慎（出雲族）」にとって深い縁のある土地です。
 
だから、彼らはこんな計画を長きに渡って進めようとしてきたのです。
 
ということで、ここで一旦、話の要点をまとめます。
 
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1.「斉明天皇」の時代に「阿倍比羅夫」が「蝦夷」を討伐し、東北と「北海道」に追いやる。
 
2.「蝦夷」は「粛慎」とも呼ばれ、「満州」に住んでいたツングース系の狩猟民族。
 
3.第二次大戦のとき、出雲族は「満州」にユダヤ人を移住させようと「河豚計画」を進めて失敗。
 
4.現在、「蝦夷」の一部は「北海道」に住んでいるが、その「北海道」にユダヤ人を移住させる計画がある。
 
6.その北海道のユダヤ人国家に「蝦夷共和国」という名前をつける予定になっている。
 
7.第二次大戦中、「満州」に「楢崎皐月」が派遣され、彼はそこでカタカムナ文献を崇めていた「アシア族」の話を聞かされる。そして、その後「カタカムナ文献」を受け継ぐ。
 
8.「阿倍比羅夫」は後に「奥州安倍氏」となる。
 
9.「奥州安倍氏」は「カタカムナ文献」を崇めていた「アシア族（アシアトウアン）」の末裔。
 
10.「安倍晋三」は「奥州安倍一族」の末裔の一人。
 
11.「出雲族」の陰陽師「蘆屋道満（あしやどうまん）」の名前は、「アシアトウアン」に由来がある。
 
12.カタカムナを崇める「あらえびす」は、漢字にすると「荒蝦夷」であり、その代表者は「安倍晋三」。
 
13.「あらえびす」はイヤシロチを販売していたが、そのイヤシロチの最初の考案者は「楢崎皐月」である。
 
14.「アシア族」は古代日本において「秦王国」に負けた氏族。つまりは「出雲族」である。
 
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古代から現代に至るまで、ありとあらゆる出来事が一つにつながってしまいました。
 
●　蝦夷 = 粛慎 = アシアトウアン = 芦屋道満 = 満州 = 北海道 = 奥州安部氏 = 安倍晋三 = あらえびす = 楢崎皐月 = 出雲族
 
ついでに言っておくと、「満州」や「北海道」に移住させられようとしているユダヤ人は、本物のユダヤ人（ユダヤ教徒）ではありません。
 
本物のユダヤ教徒は「旧約聖書」を信じていますが、彼らは「悪魔教（タルムード）」を信じているに違いないからです。
 
そして、その偽ユダヤ人たちもまた「アシアトウアン」なる一族の末裔なのでしょう。
 
つまり、彼らは「出雲系・月派」の悪魔崇拝者（イルミナティ）に違いありません。
 
なぜなら、ジョン・タイターの地図もこの「蝦夷共和国」は「緑（出雲系・月派の色）」で囲まれていますし、今年に入って開通した「北海道新幹線」も「緑」に塗装されているからです。
 

 
〈北海道新幹線〉
 
また、「安倍晋三」を首相として祀り上げている自民党も、現在のホームページは「緑」が基調になっています。
 
○2016年 参院選特設サイト｜「この道を。力強く、前へ。」自由民主党
 
また、自民党から分裂して都知事選を戦った「小池百合子」も、そのホームページは同じ「緑」。
 
○小池ゆりこ オフィシャルサイト | 小池ゆりこ衆議院議員の公式ホームページです。
 
要するに、「小池百合子」が自民党から分裂して戦ったというのは嘘で、彼らはみんな同じ穴のムジナ、つまり同じ「出雲系・月派」の連中なのです。
 
恐らく彼らは、今後、総力を結集して「蝦夷共和国」を北海道に建国し、ジョン・タイターの予言を実現していくつもりなのでしょう。
 
で、彼らのもともとの先祖は「チュルク族」ですが、「チュルク族」の使っていた「チュルク語」は、「日本語」と同じ「膠着語（こうちゃくご）」という種類の言語で、「日本語」と文法などが全く同じなのだそうです。
 
さらに言うなら、「チュルク族」は「オロッコ族」とも呼ばれていて、「オロッコ族」は「ウィルタ」とも呼ばれ、「ウィルタ」もまた「粛慎」と同じツングース系民族。
 
そして、「ウィルタ」の一部は現在、北海道に移住しているとのこと。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（以下、こちらから転載）
 
ウィルタ（UILTA, Orok）は、樺太（現在のサハリン州中部以北）の民族で、ツングース系である。
 
アイヌからはオロッコ (Orokko) と呼ばれた。
 
本来の言語はツングース諸語の系統であるウィルタ語である。
 
樺太では中部・北部に暮らし、シベリアのツングース系諸族と交流をもったほか、樺太北部のニヴフ、南部のアイヌとも交易をしていたと伝えられている。
 
2002年（平成14年）の国勢調査によると、346人がオホーツク海沿岸の樺太北部および南部のポロナイスク（旧敷香町）近郊に居住している。現在では、一部がロシア人との混血が進んでいる。
 
第二次世界大戦前に日本領だった南樺太に居住して日本国籍をもっていた者は、日本の敗戦後に北海道（網走市など）へ移住したりした。
 
1978年の時点では網走市に6世帯13人いたという調査結果が得られている。
 
現在の人口は情報が乏しく、推測すら出来ないため不明となっている。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（転載ここまで）
 
つまり、「ウィルタ」もまた「蝦夷」と同じ「チュルク族」の末裔であり、「満州」や「北海道」と深く関わりがあるということです。
 
要するに、この「ウィルタ」もまた「蝦夷」と喋る言語こそ違えど、同じ「出雲族」ということです。まあ、日本の「ホピ」みたいなものでしょうか。
 
で、ここで先ほどの「神武天皇」の話に戻ります。
 
「神武天皇」の後の二代目から八代目の天皇の時代のことを「欠史八代」といって、「古事記」でも「日本書紀」でもこの時代のことはかなりあやふやに書かれています。
 
○欠史八代 – Wikipedia
 
このことについては、私も過去に以下のような記事を書きました。
 
○二代目天皇「綏靖天皇」は朝に夕に人間を７人食べていた。古事記と日本書紀から削除された怪しげな天皇家の記録。
 
では、この「欠史八代」とはどんな時代だったのか。
 
これについては、様々な人が様々な説を唱えているのですが、その説の一つに「葛城王朝説」なるものがあります。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（以下、こちらから転載）
 
■葛城王朝説
 
初代神武天皇から欠史八代までの系譜を10代の崇神天皇の一族とは別の王朝のものと考え、その王朝の所在地を葛城（現在の奈良県、奈良盆地南西部一帯）の地に比定する説。
 
この葛城王朝は奈良盆地周辺に起源を有し、九州を含む西日本一帯を支配したが、九州の豪族である崇神天皇に併合されたと考える。
 
この葛城王朝説は邪馬台国論争とも関連させて考えることができ、この説を発展させて邪馬台国は畿内にあったとして葛城王朝を邪馬台国に、崇神天皇の王朝を狗奴国にそれぞれ比定する説や、邪馬台国は九州にあったとして崇神天皇の王朝が邪馬台国またはそれに関連する国、あるいは邪馬台国を滅した後の狗奴国と考え、それが畿内に東遷したとする説もある。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（転載ここまで）
 
見ての通り、「欠史八代」の時代に、奈良盆地の辺りに「葛城王朝」という王朝があって、この「葛城王朝」こそが「邪馬台国」であるという説や「狗奴国（くなこく）」であるという説があるとのこと。
 
で、「邪馬台国」については皆さんも御存知だと思いますが、では「狗奴国（くなこく）」とはどんな国だったのか。
 
この当時、日本には「倭（わ）」という国と「奴（な）」という国がありました。
 
○倭国 – Wikipedia
 
○奴国 – Wikipedia
 
で、「奴（な）」の分国として「狗奴国（くなこく）」があったそうです。
 
しかも、魏志倭人伝によると、「狗奴国」は「邪馬台国」と争っていたとのこと。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（以下、こちらから転載）
 
狗奴国（一般的には「くなこく」と読む）は、中国の三国時代の歴史書三国志（西晋の陳寿の作）のうちの魏書の中の魏書東夷伝に記載されている邪馬台国と対立していた倭人の国。
 
3世紀の倭国で邪馬台国の尽きるところである奴国の南に位置する。
 
その名称からも、元は奴国の分国ではないかという説があるが、単に「クの国」（「奴」は「の」という意味に過ぎない）という説もある。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（転載ここまで）
 
このように、「邪馬台国」と「狗奴国」が争い合っていたということは、「邪馬台国」「欠史八代」の時代もまた、巨大な二つの勢力が争い合っていたということになりますね。
 
恐らくこういうことでしょう。
 
■倭 = 邪馬台国 = 大和族（秦氏）
■奴 = 狗奴国 = 出雲族
 
こんな肝心なことを我々は歴史の授業では全く習いません。
 
とにかくイルミナティの連中は、この日本の歴史が、古代から現代に至るまで「秦氏」と「出雲族」との争いによって成り立ってきた、という事実を隠したがっているようです。
 
そのため、我々庶民がいくら日本史の勉強をしても、全くのちんぷんかんぷんで、何一つまともな歴史的なストーリーを組み立てられなかったわけです。
 
その結果、歴史の授業のすべてが、面白くも何ともない詰め込み式の授業になってしまっていたわけですね。
 
ちなみに、以下のリンク記事を読む限りでは、やはり「葛城王朝」が「出雲族」であることは間違いなさそうですね。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（以下、こちらから転載）
 
秦一族の初渡来・・・
 
秦一族の最初に渡来して来た時代は、天皇はまだ居ない・・・。　
 
天皇制度がまだ無いからだ。日本は存在しない・・・。
 
ではこの国は何だ・・・？　
 
この国は、中国大陸の領土であった。その名も「倭」という。
 
邪馬台国の卑弥呼も大陸側に使いの者をやり、中国本土側から卑弥呼を女王として認めるという金印を貰い、女王として認めて貰う話しである。
 
だが･･･
 
それも‘邪馬台国’だけでの話しであり、倭の女王ではない・・・。
 
倭は、北九州の豊国（とよのくに）に‘秦王国’があり、現在の大分県と福岡県が一つの国であった。いわゆる‘秦一族’の拠点である。
 
豊国は後に豊前（とよのまえ：ぶぜん）と、豊後（ぶんご）に分れ、今に到る。
 
秦王国があったのは文献によれば、瀬戸内の沿岸付近とあるので豊前の側に拠点があった。だが実際には豊国全体に秦氏が居たのは言うまでも無い。
 
この時代、歴史で言えば‘弥生時代’である。　
 
それまでの‘縄文時代’はと言えば、先住民はフンドシ一丁のほとんど裸同然の原始時代。　
 
身体には刺青タトゥーを彫り、片手には槍を持って、獲物を追いかけていた。　
 
縄文時代の土器を見ると、明らかに弥生式の土器とは全く違うものだ。　
 
器や土偶はデザインがまるで別の物であり、縄文人のデザインの方が細かくて精巧に作られている。それに大して弥生式は‘ヌペーッ’とした作りだ。
 
日本人の先住民と言われている‘アイヌ人’は、文献には‘白人＝しらひと’と記されている。　
 
白人とは何か？？　謎であったが、調べて行く内にこの白人とは脱字の‘木’の文字があるのが判った。白人とは、‘白木人’である。
 
先住民：アイヌ人は、白木人＝シラギのヒトであった。先住民とは言うが、アイヌ人も渡来人である。
 
「倭」は他に奈良県の葛城山に‘葛城王朝’があった。
 
日本の古い氏族としてここには葛城氏の一族が拠点としていた。
 
葛城王朝は短くして滅んだと言われているが、葛城氏の襲津彦（そつひこ）によって、一時的に復活している。
 
が、結局滅ぶ・・・。　
 
秦一族の何度目かの渡来である弓月君の一団が渡って来た時代。
 
これは天皇が居るので、時代は倭の時よりも大分後になるのだが、その弓月君が連れて来たという秦一族がまだ新羅で足止めを喰らっていて渡来出来ないでいる話しにも登場しているのが、この葛城の‘襲津彦’である。
 
面白い話しのつながりである。
 
そもそも葛城王朝の襲津彦にとっては、天皇家など大したものとは思っていなかったのが本当の所だ。　
 
新羅で足止めされている秦一族を連れて来ると天皇家に言って新羅に渡っているが、新羅に行って歓迎されて、そのまま帰らず、天皇家の怒りを買っているのだ。面白い男だ・・・。
 　
だが、それだけの権限があればこそであろうな・・・。
 
‘王権’を持っていながら‘自由な男’というイメージがある。
 
結局、葛城王朝を復活させながらも、それを滅ぼしたのもこの男である。
 
何とも言いがたい所があるが、この葛城王朝は滅んだとは言え、その血脈までは滅んだ訳ではない。　
 
この滅んだ王朝の血脈から継承して出て来た一族がいるのだ。
 
それが‘蘇我氏’と‘賀茂氏’である・・・。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（転載ここまで）
 
また、今回の対談の中で出てくる「金印」は以下になります。
 
〈金印〉
 
この金印のことを「漢委奴国王印（かんのわのなのこくおういん）」と言って、漢から「倭」と「奴」に送られた金印という意味ですが、この「倭」と「奴」が争っていたということが最初から分かっていれば、RAPT理論ももう少し早くから解明できていたかも知れません。
 
あと、最後の補足になりますが、現在の天皇は、自分たち天皇家が「百済」と深い縁がある、という話をしたことがあります。
 
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（以下、こちらから転載）
 
『天皇陛下は23日、68歳の誕生日を迎えた。これに先立って記者会見し、深刻化する経済情勢が国民生活へ与える影響を案じ、この1年の出来事を振り返った。
 
日韓共催のサッカーワールドカップ（ｗ杯）との関連で、人的、文化的な交流について語る中で「韓国とのゆかり感じてます」と述べた。
 
「残念な」歴史にも触れ、両国民の交流が良い方向へ向かうよう願う気持ちを示した。
 
ｗ杯の共同開催国、韓国に対する関心や思いを問われ、陛下は、同国からの移住者らによって文化や技術が伝えられたことに触れる中で
 
「私自身としては、桓武天皇の生母が百済武寧王の子孫であると続日本紀に記されていることに、【韓国とのゆかり】を感じています。
 
武寧王は日本との関係が深く、このとき日本に五経博士が代々日本に招聘されるようになりました。
 
また、武寧王の子、聖明王は日本に仏教を伝えたことでしられております」
 
と語った。』とあります。
 
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「百済」というと、「白村江の戦い」で「新羅=出雲族」と戦った国です。なので、「大和族（秦氏）」側の国ですよね。
 
で、この「百済」とゆかりを感じているということは、やはり現在の天皇は「出雲族」ではなく、「大和族（秦氏）」にゆかりがある、ということになります。
 
しかし、現在の日本では「出雲族」が勢力を強めている。
 
そのため、「大和族（秦氏）」にゆかりのある今上天皇は、今や「生前退位」へと追い詰めてしまったわけでしょう。詳しくは以下のリンクをご参照ください。
 
○RAPT×読者対談〈第102弾〉天皇の生前退位のカラクリ。
 
ということで、RAPT理論はついに古代史の謎をもはっきりと解明してしまいました。
 
これからさらなる歴史の解明が進んでいきます。どうぞお楽しみに。
 
（追記）今回の記事のコメント欄に、「ラプター」という人がたくさんのコメントを書き、それに対して頭が混乱すると書いてきた人がいましたが、ついに「ラプター」が本性を現しました。
 
「ラプター」は本日（8月22日）、私に対して「何もかも天皇のせいにしすぎ」と文句を書いてきました。
 
やはり今回の記事は、工作員には難しすぎて理解できなかったらしく、そのため直接、私の記事にイチャモンを付けるのではなく、竹中平蔵と同じように訳の分からないことを沢山書いて、読者を混乱させ、真実が分からないように仕向けようとしたようです。
 
とりあえず、今後の彼らの工作の手口を知るためにも、「ラプター」のコメントはそのまま残しておこうと思います。
 
彼らはこれからRAPT理論の中にわざと嘘を混ぜて話しながら、人々の頭を混乱させていくでしょう。
 
RAPT理論をはなから否定すると、かえって誰からも怪しまれるので、RAPT理論を信じる振りをしながら、RAPT理論の一部を改ざんし、人々の頭を混乱させるわけです。
 
また、私が過去に書いた記事と、最近の記事とでは、内容がかなり異なります。
 
それは、次々と新しい発見があったからです。
 
しかし、彼らは過去の記事をわざと引き合いに出し、最新の記事を隠すようにして、RAPT理論を語ります。
 
ですから、もし私の最新の記事を無視して、過去の記事のことばかりを語るような人がいたら、その人は工作員だと思って間違いないでしょう。
 
本当にRAPT理論を信じている人は、最新の記事もしっかりとチェックして、そちらの方が正しいと分かっているはずだからです。